Dakwah Multi Iman : Studi Kritis Terkait Dakwah Inklusif Nurcholis Madjid
Abstract views: 135
,
PDF downloads: 153
Abstract
Salah satu solusi untuk mengatasi problem dakwah di masa kontemporer ini adalah menggunakan konsep dakwah inklusif. Dakwah inklusif memiliki ragam variasi dan pemikiran. Salah satunya adalah islam inklusif yang dibawa oleh Nurcholish Madjid. Artikel ini mengulas secara kritis terkait konsep dakwah Islam inklusif Nurcholis Madjid yang mengerucut pada tiga pembahasan yaitu pemaknaan kalimah sawa’, kebebasan beragama, dan konsep persaudaraan menurut Nurcholis Madjid dalam masyarakat multiiman. Penelitian ini merupakan penelitian berbasis kepustakaan dan menggunakan metode deskriptif-analitis dengan sumber referensi terkait Nurcholis Madjid, pemikirannya dan ulasan tentangnya. Artikel ini berkesimpulan bahwa konsep dakwah Islam inkusif Nurcholis Madjid memiliki relevansi dengan era kontemporer dengan beberapa kesimpulan yaitu (1) interpretasi Cak Nur yang mengartikan kalimah sawa sebagai common platform atau monoteisme perlu ditinjau karena monoteisme tidak selalu berarti hanya menyembah kepada Allah, (2) kebebasan beragama merupakan hak manusia yang telah diatur dalam al-Quran, (3) sikap menghormati dan tidak merendahkan merupakan unsur utama dalam membina persaudaraan
Kata Kunci: Dakwah, Multi Iman, Inklusif
References
Ade Masturi. “DAKWAH DI TENGAH PLURALISME AGAMA: Studi Pemikiran Dakwah Inklusif Alwi Shihab.” Dakwah: Jurnal Kajian Dakwah Dan Kemasyarakatan 21, no. 1 (2017).
Ahmad S Rustam, Hamidun Hamidun. “Paradigma Dakwah Inklusif Nurcholish Madjid.” Jurnal Mercusuar 1, no. 2 (2020).
Ahmad Yahya, Roem Rowi, Abd Kholid. “Epistemological Studies of Tafseer Without Dots DÛRR AL-ASR?R by Mahmud Ibn Muhammad Al-Hamzawi.” Jurnal At-Tibyan: Jurnal Ilmu Alqur’an Dan Tafsir 5, no. 2 (2020).
Ainul Churri Almalachim, Asep Maulana. “Konsep Al-Ukhuwah Dalam Al-Quran.” Al’Adalah 22, no. 2 (2019).
Atmaja, Anja Kusuma. “Merespons Persoalan Kontemporer Dengan Dakwah Inklusif Sebagai Komunikasi Humanis.” Mawaizh?: Jurnal Dakwah Dan Pengembangan Sosial Kemanusiaan 11, no. 2 (2020).
Basit, Abdul. Wacana Dakwah Kontemporer. Edisi Revi. Banyumas: CV Amerta Media, 2020.
Feryani Umi Rosidah, Ali Mursyid Azisi, Kunawi Basyir. “Pluralisme Berbasis Tauhid Di Indonesia: Studi Analisis Terhadap Pemikiran Nurcholish Madjid.” NALAR: Jurnal Peradaban Dan Pemikiran Islam 7, no. 1 (2023).
Harda Armayanto, Adib Fattah Suntoro. “Konsep Kalimat Sawa’ Dalam Hubungan Antaragama: Analisis Komparatif Pandangan Hamka Dan Nurcholish Madjid.” Al-Misykah: Jurnal Studi Al-Qur’an Dan Tafsir 3, no. 2 (2022).
Marzatillah, Abd Wahid. “Hubungan Antar Agama Menurut Al-Quran Dan Hadis.” TAFSE: Journal of Qur’anic Studies 2, no. 2 (2017).
Munir, M. (2022). KESOMBONGAN IBLIS DALAM AL-QUR’AN (Kajian Tafsir Tematik). JADID: Journal of Quranic Studies and Islamic Communication, 2(1), 1 - 23. https://doi.org/10.33754/jadid.v1i2.506
Moqsith, Abd. “Pandangan Ulama Konservatif Dan Ulama Progresif Tentang Tafsir Ayat Lâ Ikrâh Fî Al-Dîn.” ISLAMICA: Jurnal Studi Keislaman 8, no. 1 (2014).
Nasitotul Janah. “Nurcholish Madjid Dan Pemikirannya (Diantara Kontribusi Dan Kontroversi).” Cakrawala: Jurnal Studi Islam 12, no. 1 (2017).
Nur, Sulaiman Mohammad. “ISLAM DAN HUBUNGAN ANTAR AGAMA.” Jurnal Studi Agama 2, no. 2 (2018).
Nurcholish Madjid. Karya Lengkap Nurcholish Madjid: Keislaman, Keindonesiaan, Dan Kemodernan, Ed. Oleh Budhy Munawar Rachman. Jakarta Selatan: Nurcholis Madjid Society, 2019.
Nurjannah. “Faktor Pemicu Munculnya Radikalisme Islam Atas Nama Dakwah.” Jurnal Dakwah: Media Komunikasi Dan Dakwah 14, no. 2 (2013).
Putra. “Konsep Ahlul Al-Kitab Dalam Al-Qur’an Menurut Penafsiran Muhammed Arkoun Dan Nurcholish Madjid (Sebuah Telaah Perbandingan),” n.d.
Putra, Andi Eka. “Konsep Ahlul Al-Kitab Dalam Al-Qur’an Menurut Penafsiran Muhammed Arkoun Dan Nurcholish Madjid (Sebuah Telaah Perbandingan).” Al-Dzikra: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an Dan Al-Hadits 10, no. 1 (2017).
Saadah, Abdul Wahab dan Kholifatus. “Konsep Dakwah Islam Terhadap Pluralitas Agama Dalam Tafsir Al-Misbah Karya M. Quraish Shihab.” An-Nida?: Jurnal Komunikasi Islam 7, no. 2 (2015).
Septian, Ade. “Pemikiran Nurcholish Madjid Tentang Dakwah Inklusif.” AL-QOLAM: Jurnal Dakwah Dan Pemberdayaan Masyarakat 1, no. 1 (2017).
Surahman, Susilo. “ISLAM DAN NEGARA MENURUT M. NATSIR DAN NURCHOLISH MADJID.” Jurnal Dakwah: Media Komunikasi Dan Dakwah, 2010.
Susanti, Salamah Eka. “Konsep Keselamatan Dalam Al-Qur’an.” HUMANISTIKA?: Jurnal Keislaman 4, no. 2 (2018).
Zaprulkhan. “SIGNIFIKANSI DAKWAH INKLUSIF NURCHOLISH MADJID BAGI MASYARAKAT INDONESIA.” Mawaizh?: Jurnal Dakwah Dan Pengembangan Sosial Kemanusiaan 7, no. 1 (2016).
Zuhriyah, Luluk Fikri. “Dakwah Inklusif Nurcholish Madjid.” Jurnal Komunikasi Islam 2, no. 2 (2012).
Copyright (c) 2024 JADID: Journal of Quranic Studies and Islamic Communication
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
